محمد الريشهري

450

حكم النبي الأعظم ( ص )

المَملوكينَ ؟ قالوا : بَلِ اللّهُ أولى بِأَن لا يُتَصَرَّفُ في مُلكِهِ بِغَيرِ إذنِهِ . قالَ : فَلِمَ فَعَلتُم ؟ ومَتى أمَرَكُم أن تَسجُدوا لِهذِهِ الصُّوَرِ ؟ قالَ : فَقالَ القَومُ : سَنَنظُرُ في امورِنا ، وسَكَتوا . وقالَ الصّادِقُ عليه السلام : فَوَالَّذي بَعَثَهُ بِالحَقِّ نَبِيّا ما أتَت عَلى جَماعَتِهِم إلّا ثَلاثَةُ أيّامٍ حَتّى أتَوا رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله فَأَسلَموا ، وكانوا خَمسَةً وعِشرينَ رَجُلًا ، مِن كُلِّ فِرقَةٍ خَمسَةٌ . وقالوا : ما رَأَينا مِثلَ حُجَّتِكَ يا مُحَمَّدُ ، نَشهَدُ أَنَّكَ رَسولُ اللّهِ . « 1 » 2506 . الإمام العسكري عليه السلام : قُلتُ لِأَبي عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام : هَل كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله يُناظِرُ اليَهودَ وَالمُشرِكينَ إذا عاتَبوهُ ويُحاجُّهُم [ إذا حاجّوهُ ] ؟ قالَ : بَلى مِرارا كَثيرةً ، مِنها ما حَكَى اللّهُ مِن قَولِهِم : " وَقالُوا ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ " إلى قَولِهِ : " رَجُلًا مَسْحُوراً " . « 2 » " وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ " . « 3 » وقَولُهُ عز وجل : " وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً " إلى قَولِهِ : " كِتاباً نَقْرَؤُهُ " . « 4 » ثُمَّ قيلَ لَهُ في آخِرِ ذلِكَ : لَو كُنتَ نَبِيّا كَموسى لَنَزَلَت عَلَينَا الصّاعِقَةُ في مَسأَلَتِنا إلَيكَ ، لِأَنَّ مَسأَلَتَنا أشَدُّ مِن مَسائِلِ قَومِ موسى لِموسى عليه السلام . قالَ : وذلِكَ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله كانَ قاعِدا ذاتَ يَومٍ بِمَكَّةَ بِفِناءِ الكَعبَةِ ، إذِ اجتَمَعَ

--> ( 1 ) الاحتجاج : ج 1 ص 27 ح 20 ، بحار الأنوار : ج 9 ص 257 ح 1 . ( 2 ) الفرقان : 7 و 8 . ( 3 ) الزخرف : 31 . ( 4 ) الإسراء : 90 93 .